双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行的是(shì)男女一起修炼；为了(le)达到性命同(tóng)源；心灵相通的(de)境(jìng)界的。

　　关(guān)于双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的以及(jí)双修是(shì)怎么(me)进行的(de)，佛道双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，雪中(zhōng)悍刀行双修是(shì)指(zhǐ)什么意思(sī)，道家双(shuāng)修是指什么意思，古(gǔ)代的双修是指什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)生活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一(yī)起修炼，为(wèi)了达(dá)到性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之(zhī)性(xìng)？元始真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之(zhī)说：性即是吾(wú)人之灵觉，命(mìng)即(jí)是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思(sī)想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是(shì)指神形(xíng)兼修(xiū)，达到至高完美(měi)境界，心身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修(xiū)片面一(yī)点来说，就是对身心两(liǎng)方面(miàn)的(de)修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生(shēng)命和生理生命(mìng)的双重(zhòng)融合，人们通常说(shuō)要身心(xīn)健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度概(gài)括了人生(shēng)的(de)两大要(yào)素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面修(xiū)炼，以(yǐ)达到至高完(wán)美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲(jiǎng)究(jiū)循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要(yào)结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命(mìng)双修并没(méi)有想象虎门销烟发生在哪里中的那(nà)么神(shén)秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼(liàn)，参与社(shè)会活动，积累功德，便是在一定程度上(shàng)借鉴了(le)性命双修的(de)理论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行者(zhě)相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者当先命后(hòu)性，从(cóng)命功入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心(xīn)神(shén)安(ān)定，炼气(qì)化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后(hòu)命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂(zá)念，调整平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀(huái)，然后配合服药(yào)和炼(liàn)气，提升身体素质。

可(kě)参考的(de)典记载和提及性命(mìng)双(shuāng)修的典籍较多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修(xiū)之说亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟(dì)之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破(pò)除三教门户之见，宗罗(luó)三教历(lì)代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠(tú)刀(dāo)放下，立地成(chéng)佛，又何(hé)须多(duō)此累赘哉！如(rú)据理而(ér)言(yán)，所谓双修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指(zhǐ)男(nán)女之(zhī)形式(shì)！盖即(jí)表示宇宙之(zhī)法则，一阴(yīn)一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲(yù)界、色界、无色(sè)界(jiè)之方便(biàn)法门，反成(chéng)为(wèi)沉(chén)堕于三界(jiè)之果实(shí)。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人(rén)的理(lǐ)解中意(yì)思(sī)就是"男(nán)女交合"，但其实这是大家对男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看(kàn)的(de)武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男(nán)女互相辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功法而(ér)已，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修和道家密传的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功(gōng)法，可(kě)以(yǐ)说毫无关系(xì)，此二(èr)者虽(suī)然功法名字(zì)上非常相(xiāng)似，但是从本(běn)质(zhì)上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功法(fǎ)并不多，而且似乎这(zhè)种功法也(yě)极其难(nán)以修炼(liàn)，对修炼的男女双(shuāng)方要求(qiú)的(de)非常苛(kē)刻(kè)，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是(shì)指的(de)在红尘中普通平(píng)凡的色(sè)男色女，修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精神上能(néng)够高度的(de)默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千(qiān)里之外亦能够(gòu)心(xīn)有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要修炼(liàn)这(zhè)种功法需要极高的(de)修炼基础(chǔ)，而且还需要经(jīng)历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说(shuō)中的(de)阴阳双修虽然(rán)能(néng)提升男女双(shuāng)方(fāng)的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是指什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进行的(de)是男女一起修炼；为了达到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于(yú)双修是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行的(de)以及双修是怎么(me)进行的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道(dào)家双修是指(zhǐ)什么(me)意思，古(gǔ)代(dài)的(de)双修是指什么意(yì)思等(děng)问题，小编将为你整理以下的生活小知识(shí)：

双修是指什(shén)么(me)意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了(le)达(dá)到性命(mìng)同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达(dá)到性命(mìng)同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的(de)介(jiè)绍

　　《性命(mìng)圭旨》有(yǒu)言：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即(jí)是吾人(rén)之生机。

双修派是(shì)内丹(dān)功法(fǎ)类别(bié)

　　性指的是(shì)人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双(shuāng)修也(yě)就是指神形兼(jiān)修，达到(dào)至高完(wán)美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一点来说(shuō)，就(jiù)是对身(shēn)心(xīn)两方面的修炼(liàn)，人的生命实(shí)际上(shàng)是两个生命(mìng)即精神生命和生理生命的双重融(róng)合(hé)，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身(shēn)心全面(miàn)修(xiū)炼(liàn)，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进(jìn)，由低(dī)到高，由浅入深，并(bìng)且(qiě)要结(jié)合自身的(de)情况进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想象中的(de)那么神秘，普通人(rén)注意饮(yǐn)食作息，加(jiā)强锻(duàn)炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便(biàn)是在(zài)一定程度(dù)上借鉴了性命双修的理论，只不过无(wú)法与真正(zhèng)的道家(jiā)修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功入手(shǒu)，炼(liàn)精化(huà)气(qì)，去病健身，然(rán)后心神安(ān)定，炼(liàn)气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提(tí)高追求(qiú)层次，开(kāi)拓心胸情怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典记载和(hé)提及性命(mìng)双(shuāng)修的典籍较多，下面列出几本(běn)以供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典之(zhī)一(yī)，全(quán)书托(tuō)易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名(míng)《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性(xìng)书籍，主张破除三(sān)教门户之(zhī)见，宗罗三教(jiào)历(lì)代精义，一出(chū)世就广泛(fàn)流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓(wèi)双(shuāng)修(xiū)，亦无其神(shén)秘(mì)之可言(yán)，以佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃为(wèi)多欲众生，谋(móu)一(yī)修(xiū)持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女(nǚ)之虎门销烟发生在哪里形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲(yù)之口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方(fāng)便法(fǎ)门，反成为(wèi)沉堕(duò)于三界之(zhī)果实。

双修是什(shén)么(me)意(yì)思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修(xiū)，在很多人的理解中意思(sī)就(jiù)是"男女交合"，但其(qí)实这是(shì)大家对男女双修的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的(de)就(jiù)是"阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)，这只(zhǐ)不过是男女(nǚ)互(hù)相辅助提升(shēng)修炼(liàn)的一种很正常(cháng)的功法而(ér)已，并没有(yǒu)大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和(hé)道家密传的房(fáng)中术内丹阴(yīn)阳双修(xiū)的功法，可(kě)以说毫无关(guān)系，此二者虽然功法名(míng)字上非常相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法(fǎ)也(yě)极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修的男女(nǚ)，并不是(shì)指(zhǐ)的(de)在红(hóng)尘中(zhōng)普通平凡的(de)色男色女(nǚ)，修炼这种功法需要(yào)男女双方在(zài)精神上能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵(líng)犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法(fǎ)需要(yào)极(jí)高(gāo)的修炼基础，而(ér)且(qiě)还需要(yào)经历一(yī)段很长时间的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修(xiū)虽然能提升(shēng)男女双方(fāng)的(de)功力(lì)，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳(wěn)打为(wèi)主(zhǔ)。

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