社会发展至今什么都(dōu)是提倡科学。即(j可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句í)便(biàn)是(shì)一些用科(kē)学也解释(shì)不了的问(wèn)题。最终也会以造(zào)谣(yáo)等说法来(lá可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句i)进行掩盖。这就是如今的社(shè)会。但是从中国古代的历史(shǐ)发展至今。所谓的鬼神论(lùn)一直都没有停止过(guò)。只不过都是私底下的(de)一(yī)种讨论。但真(zhēn)的有人敢说这些(xiē)就是(shì)真的不存(cún)在的吗？还有中国人(rén)喜(xǐ)欢说的(de)龙的传人(rén)。龙(lóng)也被誉为很神秘神圣的一(yī)种(zhǒng)圣(shèng)物。民间对于龙的传说有很多。也有不少人对于世(shì)界上真的有(yǒu)龙存在而深信不疑。但是国(guó)家为什么不(bù)承认有(yǒu)龙(lóng)呢(ne)，人类永远无法(fǎ)突破自我(wǒ)矛盾。

无论是(shì)在(zài)史书上记载(zài)。又或者是在古人(rén)的(de)文(wén)章和诗(shī)句中有不少对龙的描述(shù)。而且日(rì)本的博物馆还存有龙的标本。但是国家(jiā)为什(shén)么从来都不承认有(yǒu)龙(lóng)呢。这其实(shí)是很多人都好奇的问题。很多网(wǎng)友也发表了自己(jǐ)的(de)想法和看法。其实归结(jié)到(dào)底(dǐ)就两个字“矛(máo)盾”。

国(guó)家为(wèi)什么(me)不承认有龙

国家希望自己(jǐ)的(de)民众是聪明的。但是过于(yú)聪明又会难(nán)以管理。所以你(nǐ)要聪明(míng)到(dào)恰到好处。其实从(cóng)古至今发生过太多怪气(qì)的事情，比如说罗(luó)布泊青海湖天池等(děng)等(děng)一(yī)些地(dì)方发(fā)生的怪(guài)异现象。在专业人(rén)士进行研究之后并没有什么(me)确切的答案。大(dà)概(gài)是(shì)为了(le)稳住民心，所以他们往往会用(yòng)各种(zhǒng)科(kē)学的解释来搪塞大(dà)众。而(ér)事实真的是(shì)像他们说(shuō)的那(nà)样吗？估计他们(men)自己对自己的(de)说法也是模棱(léng)两可吧！

其实说白了科(kē)学的尽头就是鬼(guǐ)神。但是人(rén)们又总(zǒng)是拿着科学的(de)幌子来说(shuō)从来没有(yǒu)鬼神(shén)之说。即便是现实中(zhōng)有东(dōng)西(xī)可以印证(zhèng)。但依然是会被官方(fāng)以各种方式来做了合理的解(jiě)释。中国人一直说自己是龙(lóng)的传人(rén)。现实中也有出现过龙的记载。无论是年代有多久远，或(huò)者说龙是生(shēng)活在公元前。又或(huò)者说龙(lóng)一直是存在的(de)。

但始终国家是不承认有(yǒu)龙的。可(kě)能这就跟佛教(jiào)一(yī)样(yàng)，明明国家倡导不要迷信要相信科学。但是却不阻止(zhǐ)国家佛教的发展。反(fǎn)而用信仰自由来解(jiě)释。这就是现实和(hé)内心(xīn)的一(yī)种矛盾竞争。如(rú)果(guǒ)从国家层面承认一些东西，那还有人会(huì)努力的发(fā)展科学吗。那(nà)国家还要进步和(hé)发展(zhǎn)吗？

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