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  织女,封号天孙(sūn)娘娘,别名天女、东桥、天女娘、收阴、支机(jī)女等(děng),又与(yǔ)七(qī)仙女(nǚ)姊妹合称(chēng)七星娘娘。

  “织女”原是神话中的女(nǚ)神,为编织云雾的(de)女(nǚ)神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神,后衍化成星宿名(织女星(xīng))。

  她(tā)是(shì)著名(míng)的牛郎织(zhī)女神话(huà)的(de)女主角(jiǎo)。

  与(yǔ)织女相(xiāng)关的传统(tǒng)节(jié)日是七夕节。

  在上古时代,便有了牵(qiān)牛(niú)、织(zhī)女天象崇拜及(jí)故事传说,它是农业社(shè)会男(nán)耕女织形态的(de)反映。

  到(dào)汉代,这传说强调织女(nǚ)是天帝的孙女。

  现有文字上最早记(jì)录其(qí)人格化身份的,是汉代(dài)《史记·天(tiān)官(guān)书》:“织(zhī)女(nǚ),天女孙也。

  ” “牛郎(láng)织女”最早源于古(gǔ)人的星(xīng)辰(chén)崇拜,是古人(rén)把天上的星宿神化(huà)与(yǔ)人格化的结果。

  牛郎星(xīng)位于(yú)银(yín)河东,织女星在(zài)银河西,二星(xīng)隔(gé)河相望,使人们产生无尽的遐想。

  与织女相(xiāng)关(guān)的传(chuán)统节(jié)日(rì)是七夕(xī)节。

  在(zài)东晋(jìn)葛洪的《西京杂(zá)记》有“汉彩(cǎi)女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于现(xiàn)存文献中所见(jiàn)到的最(zuì)早的关于乞(qǐ)巧的记载,于是人们(men)根据《西(xī)京杂记(jì)》的(de)记(jì)载认为七(qī)夕习俗起源于(yú)汉(hàn)代。

网(wǎng)络语织女是什(shén)么意思

  问(wèn)题一:一个网友说(shuō)她(tā)是织女,是什(shén)么意思(sī)? 他男朋友离他很远,一年都(dōu)不定(dìng)见(jiàn)一次面

  

   问题二:牛郎织女是什么(me)意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛(niú)郎织女为(wèi)神话人(rén)物,从牵牛星、织女星的星(xīng)名衍化而来。

  比喻分(fēn)居两地的(de)夫妻。

  也泛指一对(duì)恋人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古诗(shī)十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉(hàn)女。

  纤纤(xiān)擢素手,札(zhá)札弄机杼(zhù)。

  终日不成(chéng)章,泣涕(tì)零(líng)如雨(yǔ)。

  河汉(hàn)清且浅(qiǎn),相去复几许(xǔ)?盈盈一水(shuǐ)间,脉脉不(bù)得(dé)语。

  ”

   [ 例(lì)句 ]:尝笔唐人(rén)《七(qī)夕》诗,咏~,皆作会(huì)别可(kě)怜之语,殊(shū)失(shī)命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署(shǔ)中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾(bīn)语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不(bù)能实现左右声道(dào)的转换吗(ma)?怎么VCD在播放时(shí)声音(yīn)是(shì)混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有(yǒu)人说我们是牛郎织女 回复什么好(hǎo) 不明白为(wèi)什(shén)么你认(rèn)为这(zhè)也是(shì)一个问题,回复(fù)或者不回复都不重要啊(a)。

  

  

   问题(tí)五:果然是什么意思 果然 guǒrán 词类:副词(cí) 1、与事实想的一样,不出意料。

  如:果然名不虚传 2、假设事实与所说或所料相符 如:你如果(guǒ)爱他,就应该(gāi)帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说(shuō)或(huò)所料相符 果然名(míng)不虚传 里头果然(rán)有一件粉(fěn)红色的(de)纱衣,她就拿起(qǐ)来,转身走进树林。

  《牛郎(láng)织(zhī)女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与(yǔ)公子。<牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质/p>

  《史记魏公子列传》 审知故(gù)松山列难(nán)督师洪公果死耶,抑未死耶?清全(quán)祖望(wàng)《梅花岭记》 又如:果不出所料;果(guǒ)尔(果(guǒ)真如此);果是(果然(rán)是);果若(ruò)(果真(zhēn)) 究竟,终(zhōng)于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生民之患果(guǒ)安(ān)在哉?在于知安而不知(zhī)危,能逸而不能(néng)劳。

  宋(sòng)苏轼《教(jiào)战(zhàn)守》 果不如(rú)先愿,又非君所详。

  《玉台(tái)新咏古诗为焦仲(zhòng)卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女(nǚ)指什么生肖? 牛(niú)郎(láng)和织(zhī)女没有什(shén)么生(shēng)肖 只是传说(shuō)中的(de)人物

  

   问题(tí)七:织(zhī)女传奇的介绍 《织女传奇》是(shì)一款特(tè)殊网游(yóu),单从名(míng)字来看(kàn)颇有几分古典(diǎn)色彩,可(kě)网络展示出的(de)部分图片却(què)以描述男女裸(luǒ)体为(wèi)主,部分网(wǎng)游测试结果(guǒ)称之(zhī)为色(sè)情(qíng)网游,游戏是否色情需(xū)要相关职能部门鉴(jiàn)定。

  

  

   问题八(bā):对(duì)于牛郎(láng)织女这个民间(jiān)故事(shì)我感到好奇的(de)问题是什么? 问题一:为什(shén)么一(yī)群仙女(nǚ)去凡(fán)间(jiān)池塘洗(xǐ)烂(làn)冲澡却(què)不(bù)施(shī)法戒备

   问题二:织女被(bèi)留下来后知孙,其它(tā)搭历(lì)链仙女就(jiù)完(wán)全没有去管她怎(zěn)么(me)样(yàng)了么?

   问题三:牛郎拿了织(zhī)女的衣(yī)服后,两人难道一眼就相中对方了?这个尴尬(gà)的环境就(jiù)一眼看中(zhōng)?

   问题四:织女消失了那么就,天庭还非(fēi)要等孩子落地了才(cái)发现(xiàn),然后来抓织女,织女生的孩子也算半(bàn)个仙吧(ba)?就这么留给牛郎了?

   问题五(wǔ):鹊桥是怎么移鹄吹模他们这么一踩,一(yī)晚(wǎn)上(shàng)要死(sǐ)多(duō)少只啊?

  

   问(wèn)牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质题九(jiǔ):请大家猜(cāi)猜看 念念不忘心已碎(suì), 二人何(hé)时来相会, 白勺煮酒无意义(yì), 天(tiān)鹅一飞不反回, 牛郎住(zhù)进织女(nǚ) 今天的(de)我特别想你

  

   问题十:牛郎织女,聚(jù)少离(lí)多是什么(me)意(yì)思 一般指夫妻两地分居(jū),一年在一起呆不了几天

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  织女(nǚ),封号天孙娘娘,别名天女(nǚ)、东桥、天女娘、收阴、支机女等(děng),又与七仙女姊(zǐ)妹合(hé)称七星娘娘。

  “织女”原是(shì)神(shén)话中的女神(shén),为(wèi)编(biān)织云(yún)雾的女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保(bǎo)护神(shén),后衍化成(chéng)星宿名(织女星)。

  她是著名的(de)牛郎织女神话(huà)的女(nǚ)主角。

  与(yǔ)织(zhī)女相关的传统节日是七(qī)夕节。

  在(zài)上古(gǔ)时代,便有了(le)牵牛、织女天象崇拜及故事传说(shuō),它是农业社会男耕女织形(xíng)态的反映。

  到汉(hàn)代,这传说强调(diào)织女(nǚ)是天帝的孙女。

  现有文字上最早记录其人格化身份的(de),是汉代《史记·天官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛(niú)郎织女(nǚ)”最早源于古人的星辰崇拜,是古人把(bǎ)天上的星宿(sù)神化与人格化的结果。

  牛郎(láng)星位于(yú)银河东,织女(nǚ)星在银河西,二星隔河相望,使人们产生无尽的遐(xiá)想(xiǎng)。

  与织女相关的传统节日(rì)是七夕节。

  在(zài)东晋(jìn)葛洪的《西京杂记(jì)》有“汉彩女(nǚ)常以七月七(qī)日穿七孔针(zhēn)于(yú)开襟楼,人(rén)俱习之(zhī)”的记载,这便是我们于现存文献中所见到的最早的关于乞(qǐ)巧的记载,于(yú)是人们根据(jù)《西京杂记》的记(jì)载(zài)认为七(qī)夕习俗起(qǐ)源于(yú)汉代。

网(wǎng)络语织女是什(shén)么意思

  问题一:一个(gè)网友(yǒu)说她是织(zhī)女,是什么(me)意思? 他男朋友(yǒu)离他很远,一年(nián)都不定见一次面

  

   问题二(èr):牛郎织女是什么意思(sī)? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛郎(láng)织女为神话人物,从牵(qiān)牛星、织(zhī)女星的(de)星名衍化而来。

  比喻分居两地的夫妻。

  也(yě)泛指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢(tiáo)牵牛(niú)星,皎皎河汉女。

  纤(xiān)纤擢素手,札(zhá)札弄机杼。

  终(zhōng)日不成章(zhāng),泣涕零如雨。

  河汉(hàn)清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语(yǔ)。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏(yǒng)~,皆作会别可怜之语,殊失命名本(běn)旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨粉四(sì)书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾语(yǔ);含贬义(yì)

  

   问题三:ealplayer不(bù)能实现(xiàn)左右声道的转换吗?怎么(me)VCD在播放时声音是混(hùn)合的? 536÷50+52

  

   问题四:有(yǒu)人说我们是牛郎织(zhī)女 回复什(shén)么好 不明白为(wèi)什么你认为这也是一个问题,回复或者不回复(fù)都不(bù)重(zhòng)要啊。

  

  

   问题五(wǔ):果然(rán)是什么(me)意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样,不出意料(liào)。

  如(rú):果(guǒ)然名不虚传 2、假设事实(shí)与所说(shuō)或所(suǒ)料相符 如:你如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示(shì)事实与所说(shuō)或所(suǒ)料相(xiāng)符 果(guǒ)然名不虚传 里头果然有一件粉红(hóng)色(sè)的纱衣(yī),她(tā)就拿起来,转身走进树林。

  《牛郎织女(nǚ)》 果(guǒ)然,当真(zhēn)〖really〗 如(rú)姬果盗兵符与公子。

  《史记魏公子列(liè)传(chuán)》 审知故松山列难督(dū)师洪公果(guǒ)死耶,抑未(wèi)死耶(yé)?清全祖望《梅花岭(lǐng)记》 又如:果不出所料;果尔(ěr)(果真如此);果(guǒ)是(果然(rán)是);果若(ruò)(果真) 究竟,终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生民之(zhī)患(huàn)果安在(zài)哉?在于知安(ān)而不知危(wēi),能逸而不能劳。

  宋(sòng)苏(sū)轼《教战守(shǒu)》 果不如(rú)先愿,又(yòu)非(fēi)君所详。

  《玉台新咏古诗为焦仲(zhòng)卿妻作》

  

   问题六:牛(niú)郎(láng)织(zhī)女指什(shén)么生肖? 牛郎(láng)和织女(nǚ)没(méi)有什么生(shēng)肖 只是传(chuán)说(shuō)中的人(rén)物(wù)

  

   问(wèn)题七:织女传奇的介绍 《织女(nǚ)传奇》是一款特(tè)殊网(wǎng)游,单从名字(zì)来看(kàn)颇有几分(fēn)古典(diǎn)色彩,可网(wǎng)络(luò)展(zhǎn)示出的部分图片却以描(miáo)述(shù)男女(nǚ)裸体为主,部分网游(yóu)测(cè)试(shì)结果(guǒ)称之为色情网游,游戏是否色情需要相关职能部门鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这个(gè)民间故事我(wǒ)感(gǎn)到好奇的问题是什么? 问题(tí)一(yī):为(wèi)什(shén)么一群(qún)仙女去凡(fán)间池塘洗烂冲澡却(què)不施法(fǎ)戒备(bèi)

   问(wèn)题二:织女(nǚ)被留下(xià)来后知孙,其它搭历链仙(xiān)女就完全没有去管她怎么样(yàng)了么?

   问(wèn)题三:牛郎拿了(le)织女的(de)衣服后,两人难道一眼就(jiù)相(xiāng)中对方了?这个尴(gān)尬的环境就一眼看中?

   问题四(sì):织女消失了那么就(jiù),天庭还非(fēi)要等(děng)孩子落地了才发现,然后(hòu)来抓织女,织女生的孩子也算半个仙(xiān)吧?就这么留给牛郎(láng)了?

   问(wèn)题五(wǔ):鹊桥是怎么移(yí)鹄(gǔ)吹(chuī)模他们(men)这么一(yī)踩,一(yī)晚上要死多(duō)少只啊?

  

   问题九:请大家猜猜看 念(niàn)念不忘心已碎, 二人(rén)何时来相会, 白(bái)勺(sháo)煮酒无意(yì)义, 天鹅一飞不反(fǎn)回, 牛(niú)郎住进织女 今天的(de)我特别想你

  

   问题十:牛(niú)郎织女,聚少离多(duō)是什么(me)意思 一般指夫妻(qī)两地分居,一(yī)年在(zài)一起呆不(bù)了(le)几天

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